嘉庆王朝乾隆驾崩 嘉庆为什么不如乾隆

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2022-07-19

对嘉庆皇帝很感兴趣的朋友,趣史边肖带来了详细的文章供你参考。嘉庆皇帝一生为国效力。为什么最后他是个“失败者”?

嘉庆元年正月初一,乾隆皇帝举行禅位仪式,圣狮为嘉庆赐位。龙皇帝亲临太和殿颁布国家法令。甘龙是皇帝的父亲。后来政府还在乾隆皇帝的控制之下,嘉庆暂时住在玉清宫,并下诏天下,设宴款待。直到嘉庆四年正月,乾隆皇帝崩了,嘉庆才开始当家。

嘉庆皇帝在位二十多年,因为很多政务不顺,所以嘉庆大部分时间总是感到痛苦、迷茫和愤慨。在各种负面情绪的影响下,嘉庆一度心灰意冷,几次想放弃权力退居幕后专心享乐。然而嘉庆终究没有这么做。直到去世前一天,他还在办案,忙着管理政治。

实际上,嘉庆的努力已经成为一种惯性,一种建立在“精神疲惫”基础上的勤奋。嘉庆不明白为什么他越努力工作,国家的形势就越糟糕,形势越糟糕,他就必须更加努力工作,从而陷入恶性循环。嘉庆严守祖训,每天早晨钻研圣训和记录,从历代君王那里寻找救国之策,但始终没有结果。后来嘉庆对国家的局势绝望了,幸好做一天和尚撞一天钟。

在外人看来,嘉庆依旧努力,每天早起晚睡,忙于政事,从来没有一刻空闲。但此时嘉靖的思维已经僵化,再也不会思考,照搬《石头记》中的治国之策,说“以科举为心,以科举为治。”只要老祖宗提出的方案,嘉庆都照着做。嘉庆晚年已将“法祖”和“守城”确立为执政信条,每天都按照祖先的法度行事,固守自封。

嘉庆王朝乾隆驾崩  嘉庆为什么不如乾隆_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第1张嘉庆二十年,李昭廉太子家的仆人犯了一个错误,被李太子囚禁在一间包房里。他受尽折磨,极其残忍。嘉庆听说后,立即审问太子李,查明真相,剥夺了他的爵位,囚禁在宗亲府。几个月后,嘉庆照常翻看《实录》,发现康熙时期也发生过类似的情况。当时的平君纳尔图王骄横跋扈,无端杀害平民,打断了两个无辜百姓的四肢。康熙当时是怎么处理平君的?

然而,削去爵位并没有把平君收押。

所以嘉庆觉得太子李的罪行比平君轻得多,不应该下狱,于是“尊家法”临时改判,释放了。

嘉庆二十四年,文英馆莫名其妙地断水了。幸运的是,火灾并不严重。之前就有天理教趁火打劫在故宫作案的案例。宦官们吸取了以前的经验,害怕一些邪恶的人乘虚而入,对皇宫不利。太监们没有打开宫门,让侍卫进入大内灭火,而是自发组织救火,没过多久火就被扑灭了。

原则上太监们反应迅速,不让火势蔓延,杜绝了意外发生的可能。嘉庆应该奖励这些太监。但几天后,嘉庆再次从《晨读录》的记载中找到了老祖宗关于救火的规定:乾隆年间,皇帝颁布法令,规定每当内宫发生火灾,必须第一时间打开宫门,让宫外值班的侍卫参与救火。

就这样,嘉庆根据《实录》中的记载,追查到了当天值班的太监,连看门的侍卫也受到了牵连。

可以说,正是这种循规蹈矩的原则,使得清朝在盛世之后迅速衰落,嘉庆也在和稀泥中衰老。

同样是在嘉庆二十四年,孔子的第七十三代传人盛宴公爵访问嘉庆,并记录了几天内的所有行程,这样我们就可以通过盛宴公爵的记录看到嘉庆晚年的精神状态。

盛宴公爵一见到嘉庆,皇帝就说:“我想去曲阜,但是我去不了。你知道为什么吗?山东的洪水已经蔓延到临清。我们做什么呢真的没办法。夫子庙是近年来新建的。如果我现在不能去曲阜,那么过几年孔庙又会变得破败不堪。那我该怎么办?”

过了几天,盛宴公爵向皇帝辞行,嘉庆又提到要去曲阜,语无伦次地对盛宴公爵说:“我做了国王二十四年了,一直没能祭祀孔圣。总觉得不能错过这个仪式。虽然早年跟着始皇帝去过几次,但是我自己没有去过,这也没什么。虽然我去山东很容易,但是路上有很多困难。水路更难,公路更难。你看,现在山东水灾这么严重,山东人的感情肯定也不好。不会吧,太好了!”

说“不能”、“怎么办”、“没办法”、“伟大”似乎成了嘉庆的口头禅,毫无疑问,他处于一种迷茫和困惑的状态。

嘉庆王朝乾隆驾崩  嘉庆为什么不如乾隆_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第2张对于一个身居高位的皇帝来说,头脑不清醒是一种折磨。嘉庆临死的时候,表现出来的不是对世界的眷恋,而是放下一切的轻松。从嘉庆登基之初的努力,到谢幕时的愚蠢,嘉庆帝王生涯的没落曲线令人唏嘘。

在盘点嘉庆仕途的过程中,史书给我们的是四个字:“嘉庆中衰”。经过二十年的努力,嘉庆已经成为“康乾盛世”和“鸦片战争”之间的过渡。正是在嘉庆皇帝的糊涂政策中,清朝完成了走向灭亡的关键步骤:从乾隆后期的懒政,腐败的癌细胞侵入国家肌体,嘉庆在治理国家的过程中匆忙入院,标本兼治。到嘉庆后期,国家的身体已经病入膏肓,各种弊端像并发症一样蔓延开来。这个国家处境困难,人民贫穷。大清帝国无形中消耗了空的精华,成为风中之烛。

所以不能把太多的错误归咎于道光和慈禧。毕竟当时清朝的腐朽是由表及里,只能任人宰割。

嘉庆一生努力工作,却作为失败者被放逐到历史的荒漠。嘉庆失败的原因是嘉庆一直以“法祖”为信条,却违背了“法祖”这个最根本的核心。清朝有很多很有才华的智者。他们始终贯彻的原则是“求实精神”和“非凡勇气”。

皇太极曾说:“凡事重在务实。”雍正还提到:“本朝崛起于关外,称霸全国,只靠‘韬略’和‘实施’。我从来不主张粉饰空话,我家所采取的一切政策都符合历代明帝的经验,并无逊色之处。可见实施的重要性远大于虚构。”

努尔哈赤和多尔衮之所以能把满人从白山黑水带到中原腹地,是因为他们的思维不受传统束缚,一切从实际出发,奠定了满清几百年的根基。从康熙到乾隆,正是因为现实精神的指引,才有了持续数百年的盛世。

这一时期的政策不局限于形势,总是在创新,让国家充满活力。这种充满先进意义的进取精神,不断成长修正,最终趋于完善,成就了清朝的百年盛世。康熙和乾隆都高举“合法化先人”的大旗,但他们“合法化”的不是一成不变的教条,而是先人的现实主义精神和勇气。

嘉庆效仿先人,喊出了“法祖”的口号。但是,他没有意识到法祖的核心。嘉庆怕失败,首先是失去了祖上敢打硬仗的精神。而且嘉庆过于依赖石鲁,失去了现实的精神。一个不敢经历失败,让国家的短板彰显自己的皇帝,注定是一个平庸的人,成不了大事。

仅仅拘泥于教条来评价嘉庆帝是昏君是不准确的。嘉庆的很多精神品质还是值得后人学习的。

有一年盛夏,知府杨仪入宫见嘉庆。嘉庆在室内摇着扇子驱热。当他看到杨易站在旁边满头大汗的时候,他默默地把扇子收了起来。由于朝廷的规定,大臣们不允许在皇帝面前摇扇子纳凉,所以杨易差点中暑。嘉庆为了同情杨仪,把扇子收了起来。要知道,嘉庆不像周扬,是个又宽又胖的人。他有阵子没扇自己了,嘉庆也是汗流浃背,但他从来不发一句牢骚。这件事让杨毅深受感动。回到家后,他立即在日记中写下了皇帝的恩情。

许多部长年事已高,步履蹒跚。龙觉得老臣们每天走路都很辛苦,就允许老臣们骑马上朝。嘉庆继位后,又增加了一条,就是不能骑马的大臣可以坐轿子上朝。这样的安排很人性化。由于满汉文化不同,满族大臣从小就学习骑射,即使到了骑射的年纪,也不耽误一点时间。很多汉臣都没接触过马,也不擅长骑马。有了嘉庆的特批,老臣们再也不用担心上朝难了。这是嘉庆一生为数不多的创新政策,却是一件为国家无所作为的小事。

嘉庆年间,有大臣要把叶尔羌的玉送进宫里,嘉庆大怒。他觉得士兵的职责是保护国家,而不是运输货物。接着,嘉庆还禁止大臣送玉入京,并命人把叶尔羌的玉全部扔掉。

嘉庆王朝乾隆驾崩  嘉庆为什么不如乾隆_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第3张从以上三点来看,嘉庆善良节俭,为什么不能成为君主?嘉盛来的不是时候。面对千年一遇的动荡,我们需要的不是善良和节俭,而是敏锐的政治嗅觉、进取精神和求实作风。可惜嘉庆不具备这些品质,所以背负了“贤惠而柔弱”的名号。

清朝最大的悲哀是,在国家最大的危机时刻,高高在上的人不是一个果断的实干家,而是一个平庸的老好人。

参考资料:

[清史稿,清实录,华东十二朝录(嘉庆)]

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