历代圣旨开头 古代的圣旨是什么样子的

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2022-07-14

我还不知道:古圣旨的读者们,下面有趣的历史系列会给大家带来详细的介绍,然后继续读下去~古圣旨之前,为什么要加上“奉天马车,皇帝圣旨”这八个字呢?

在影视作品中,我们经常会看到宣读圣旨的场景。

这种庄严的场面往往能推动剧情的发展。但有意思的是,每次不同的电视剧念圣旨,都是同一个口头禅,就是奉天载船,皇帝下圣旨。

我们过去不懂历史,所以一直以为这是圣旨的序言,就像我们写信的时候,要写一句敬XXX的话。

但是随着信息的普及,越来越多的历史知识得到了普及。因此,曾经出现在电视剧中的圣旨序言一度受到质疑。

正如《百家讲坛》的学者所说,历史被分割成许多形象,其中会有一个异化的艺术形象。那么问题来了,圣旨的序幕是电视剧表演过的吗?

如果是的话,这句开场白有什么意义?

要了解圣旨的格式,如果在以前,我们可能需要采访那些二等官员。但是,现代社会,我们有博物馆,我们可以去参观,查阅保存至今的诏令。

历代圣旨开头  古代的圣旨是什么样子的_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第1张以康熙二十三年圣旨为例。这圣旨的开篇有那么多话,就是奉天载皇。

从字面上看,好像和电视剧差不多,但两者之间只有一道圣旨。但是,如果要讨论格式,那么这里面是有门道的。

按照电视剧的解读,一般的圣旨格式是“奉天马车”和“皇帝圣旨”。但细看康熙二十三年的圣旨,其格式似乎有所不同。这份圣旨实际上是把丰子放在第一栏,然后把田芸放在第二栏,最后做了圣旨。

平心而论,作为一个现代人,看这种格式我觉得不舒服。如果用不同的栏目作为标点符号,那么康熙圣旨的读法就很不合逻辑了。应该是读成“冯、、帝之曰”,感觉就像小孩子看书瞎造句。

很明显,这个开场白没有用专栏来标点。

但据史料记载,古代从来没有断句的习惯。所以面对这种现象,古装剧的编剧自由发挥,直接创造了一个“奉天载体,皇帝圣旨”,类似于双重格式。

那么这个发音正确吗?

关于这一段的正确解读,学术界一直有很大争议。由于古今读音的差异,如果真的按照主谓宾来讨论,难免会有争议。所以很多学者回到源头,直接从文化源头来讨论这段话。

历代圣旨开头  古代的圣旨是什么样子的_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第2张那么这个序言的出处在哪里呢?仔细看史料就会发现,所谓奉天载帝,本质上就是皇帝受命于天,这种模式起源于秦始皇。据史书记载,秦始皇在国玺上题写了“受命于天,长生不老”。

由此可见,奉天航母历史悠久。

而且根据清宫档案记载,清朝圣旨的序言有三种。除了一成不变的奉天皇帝,处理重大事件时还会用到圣旨。表达皇帝恩宠时,会用圣旨。

在提拔官员和训诫官员时,经常使用该口号。

历代圣旨开头  古代的圣旨是什么样子的_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第3张有意思的是,正巧大秦开国时,秦始皇规定命为制,令为信。对比两者,我们不难发现两者之间有很大的联系。

因此可以得出结论,圣旨的众所周知的序言,和秦始皇的目的一样,是宣布皇帝是唯一的,是有君权神授的。

那么问题来了,既然圣旨的序言和秦朝有很大的联系,那么这种格式是从秦朝开始的吗?答案真的出乎意料。纵观史料,秦、汉、唐、宋没有哪个朝代用过这样的格式。

虽然早期有人引用《唐慧典》的内容,认为最早的奉天载体出现在唐朝中期,但后来在《说文解字》的争论中否定了这一观点,指出唐朝的记载是奉天、承天。

也有人认为这种说法来自元朝,因为元朝的皇帝在诏书中经常强调,得到永生庇护的是皇帝的圣旨。但因为满文诏书和汉文的翻译总是出错,所以只能引用这一段的开头为“天之骄子命”。

所以这个时期应该没有严格意义上的奉天挟天子以令诸侯,而是这种模式。但是,既然元朝开始了,那么很明显,明清王朝必然会步其后尘。

果然,后来通过整理资料,学者们终于得出了一个主流观点。奉天挟天子以令诸侯的说法最早出自朱元璋。

据史书记载,公元1368年,朱元璋还在南京登基的时候,就修建了一座宫殿,这座宫殿里朝晖最大的大殿名叫奉天殿。

什么是奉天?按照朱元璋的意思,他是来和大臣商议军务的。这不是他朱元璋一个人的决策,而是上帝的授权,他掌管天下。所以,他的命令就是天意。

但这还不是全部。在历史上,朱元璋虽然一直强调自己是淮右布衣,但他认可元朝的正统。所以在朱元璋心中,政治权力高于一切,皇权的神圣碾压一切。

历代圣旨开头  古代的圣旨是什么样子的_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第4张于是,朱元璋开始造势。比如他写《帝王梦》,居然自己梦游去了天宫。好在道佛分明,真人给了他真衣服真刀真枪。

据此,朱元璋认为自己是上天的命令。之后,朱元璋将“奉天法祖”四个字刻在手中的玉桂上,以示权力的神圣。

做完以上工作,朱元璋开始在圣旨中引用,奉天载皇,下面的圣旨必须引用这六个字。

至于清朝的圣旨,按照历史的说法,清朝基本上是照搬明朝的制度,所以圣旨的格式自然是一点都不敢改变。毕竟一字之差可能导致权威缺失。

以上是奉天载体的历史渊源,从最早被上天下令强调君主的神圣,到后来的元朝皇帝强调自己被上天庇佑,再到朱元璋用各种手段强调自己君权神授。

这些基本都能让我看懂圣旨的开篇格式。

历代圣旨开头  古代的圣旨是什么样子的_https://www.ipzc.cn_历史秘闻_第5张很明显,电视剧里的奉天马车,皇帝的诏书,是百分百错误的。

因为,奉天载体指的是君主的天恩或神权,皇帝必须遵循,不能脱节,否则就是不祥之兆。以前在文字狱和意识形态控制比较厉害的时候,如果有人敢发表这样的言论,轻则家破人亡,重则可能牵连九族。

真正正确的发音应该像朱元璋想象的那样,从“奉天载皇”六个字开始,保证这种不可分割的完整句式,然后再和圣旨或者圣旨连接起来。

综上所述,古代圣旨不仅是文字表达的工具,也是君主权威和意志的代表。

所以,圣旨的宣读,从来不是书写,也不是标点,而是始终围绕着至高无上的皇权和君主的神权,这才是奉天载体的真谛。

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